爸爸：阿大叔叔：爸爸他：甲怎么了：阿门了（liao）哪里啊：啊里啊非常：弧度在哪呢：阿扎里农村人：壮指头（本指农村人干活有力气，相对读书人手粗，后来也有形容没文化，什么都不懂，诙谐调侃用法）没有：毛有青海话里姑舅是表哥、表弟的意思晒太阳：赛阳娃女朋友：联手赶紧：拉展速度慢：然清楚... 阅读全文>>

浪游玩、逛悠尕妹对漂亮女子的戏称维交朋友，男女谈恋爱难心伤心、悲伤世有“天生”之意戥子称金子的秤缠追求干散干脆、干净、利索、漂亮嚓咬晚夕晚上缓休息，如“缓一挂”梢子指人中的优秀者心疼令人痛爱孽障（因贫穷、疾病）可怜拌摔打想心向往、心愿咒世呆、愚、蛮横、傻阿门价怎么样？骨拐踝骨就就... 阅读全文>>

由于青海历史上人口迁徙和多民族杂居等因，青海方言中既保留了一些古语词汇，如“夜来”（昨天）、“央及”（求饶）、“主腰”（棉袄）、“花泛”（灵活）、“寻口”（乞丐）、“头勾”（牲畜）、“扁食”（饺子）、“年时”（去年）、“孽障”（可怜）、“挣死扒命”（很吃力）等。又保留了一些吴越方... 阅读全文>>

称谓　　父亲：汉族称爸爸、爹爹、大大、阿大。　　回族称阿爸、阿大。　　藏族称阿爸。　　母亲：汉族称阿妈、妈妈、姆妈。　　回、藏、蒙古族均称阿妈。　　伯父：汉、回、藏族均称达达，蒙古族称阿麻。　　伯母：汉、回、藏、蒙古族均称妈妈。　　叔父：汉族、回族称爸爸。　　蒙古族称阿奴后。藏族... 阅读全文>>

罗常培先生对语言与文化有段精辟的论述:“在我国各地丰富的方言词中,积累着丰富的中国古代文化现象,如果我们用历史唯物论的方法去推究这些方言词的产生、死亡、转变及新生的社会背景及经济条件,回溯其最初的来源,那么,我们不但可以发现语义演变的有趣历史,还可以为我们反映出颇具特色的地方文化... 阅读全文>>

一、读法一样，意思不一样的方言站：青海方言中当然也指“站立”。另外，它还有一个意思：“住宿”。有个已经消失的词叫“站店”，就是“住旅舍”。青海花儿中有这样的唱词：“尕马儿拉上着下四川，夜黑着没处儿站了；热身子趴了个冷地方，命苦着把天哈怨了。”柯：这里不是指草木的枝子或叶子，也不是... 阅读全文>>